Bestiari, Erbari, Lapidari: recensione da Venezia 81

Bestiari, Erbari, Lapidari. Al contrario. Lapidari, Erbari, Bestiari. Il documentario alla Mostra del Cinema di Venezia 81 per la sezione Fuori Concorso, che Massimo D’Anolfi e Martina Parenti dirigono in tre atti: l’urlo, la quiete, la mimetizzazione.

Bestiari, Erbari, Lapidari: il documentario a Venezia 81

L’osservazione, ormai esperta, dei due autori evidenzia l’utilizzo, scelto e voluto, di un linguaggio diversificato, non umano, che nelle tre fasi gradualmente tende a rarefarsi, a dissolversi, a divenire immagine muta di una Natura immortale che prende il sopravvento sulla mortalità dell’uomo. I tre Regni della Natura che si raccontano attraversando la storia, attingendo ad una ricerca scientifica d’archivio che evidenzia, nel tempo, i cambiamenti subiti per mano umana.

D’Anolfi e Parenti, autori di Spira Mirabilis ( Venezia 73) e Guerra e Pace ( Venezia 77), con Bestiari, erbari, lapidari tracciano un percorso di alienazione umana, riducendone, criptando la presenza e celebrando la maestosità elitaria e perenne di una Natura che è destinata a sopravvivere all’uomo: ciò, al contrario, non può accadere. I due grandi documentaristi lo dimostrano abbandonando la parola e servendosi in modo esclusivo dell’immagine più antenata.

Bestiari, Erbari, Lapidari: l’analisi dell’immaginazione

Bestiari, erbari, lapidari è la sintesi documentaristica dell’intero percorso dei due autori; è l’invito ad un viaggio silenzioso, all’ascolto poetico di immagini che si si susseguono dando originalità, unicità al loro cinema. La loro intenzione è testimoniare, attraverso uno studio storico-scientifico e un esercizio “sentimentale” il legame profondo e invisibile tra la Natura e l’umanità. Ma è anche sottile ed elegante denuncia nei confronti di un uomo la cui visione risente di una miopia distopica.   

Tre atti e tre regni; disintegrazione e sopravvivenza

Primo atto: Bestiari. “Nel Medioevo si trattava di una particolare categoria di libri che raccoglievano brevi descrizioni di animali (reali e immaginari), accompagnate da spiegazioni moralizzanti”. Secondo atto: Erbari. “Testi che descrivevano le virtù delle piante”. L’orto Botanico della città di Padova, vera oasi per i credenti del culto vegetale; dialogo costante impregnato di “vita naturale”; nutrimento per un futuro longevo. Terzo atto: Lapidari. “Testi che mostravano le proprietà delle rocce e dei minerali”. Immaginazione e memoria!

Bestiari, Erbari, Lapidari: conclusione e valutazione

Bestiari, Erbari, Lapidari è un documento che sperimenta l’immagine contemporanea attraverso il flusso sequenziale del vecchio archivio. Il cinema come “contenitore” di un concetto che rimarca la memoria. Anolfi e Parenti sono espressione di un cinema nuovo; loro stessi dicono “di un cinema che ha a che fare con il mistero e in questo senso è compagno della poesia”; un cinema che attraverso le immagini restituisce al mondo, alla storia, all’uomo il senso poetico della vita, del reale.

Il documentario è un esemplare didattico invidiabile, che non subisce la “paralisi” della scrittura e si concede la possibilità di navigare all’interno di una ricerca che si snoda, si sdoppia, si moltiplica in mille combinazioni filosofiche. Un cinema che abita il mistero e si muove attraverso l’osservazione, la curiosità, la ricerca d’archivio, la pazienza di due documentaristi che rendono le immagini poesia chiedendo allo spettatore di accompagnarli nelle loro ricerche.

Bestiari, Erbari, Lapidari è un film diretto dalla coppia di documentaristi Massimo D’Anolfi e Martina Parenti. Presentato per la sezione Fuori Concorso Venezia 81.